珉's profile海嶽中興頌PhotosBlogListsMore ![]() | Help |
海嶽中興頌3C's GrandTime on earth 6/7/2008 海嶽新生,国民再起旅宿 16:43:30 6/4/2008 Heute in der Geschichteoetsu 11:51:28 koetsu 12:22:35 winE 12:31:12 koetsu 12:31:28 winE 12:32:02 koetsu 12:32:38 winE 16:32:52 koetsu 16:33:06 5/29/2008 三世回来了-[迤逦]篇在从部落格离开的日子里,多少有几枚关心或是佯装关心我的人士,欲知个中缘由。 却,不想如此不负责任, 我变了吗?是、它被发生了。 三个月后的今天,我决定不再自称 或许、我愿意再出发就意味着希望。 好吧,我承认twitter很流行, 11/4/2007 睽违乎错过洋人有云,睽违次善、错过最恶(Better late than never)。我的古人却说,过犹不及。于是一个简单的“还要不要去”的问题,就被人为地上升到了中西观点冲撞的全新高度。那一刻,三世突发奇想地欲观察一下自己,对线装圣经与电子论语的取舍。Please不要说话带洋文,三世曰,然。
是接连选错边的必然结果吗?一个类似于清英战争中的,提督之决断。“不战、不走、不和、不降、没有罪”。答案淹没在了百半年前的四不一没有之中,不过也或可从其排列顺序中推知一二。
规律就此达成,性状得以确认,目的又在何处?自问之下还不到自刎之时,如此的抽丝剥茧,逻辑和羁绊之间,谁是主轴?怎么又是一个选边问题?子树全等,判据不足,请求回溯,不死循环。固执与坚韧的边界上,迭代着一个自艾或自恃的选择支,优化不能。
既然正面证明没有结果,三世的犹豫就必须继续。
缘何将诸特色都以本性相待,如此的拉扯下,感情自然殆尽。三世曾经大义凛然地在会场表述制度的代价,可当样本净化到足够小的程度,其普世意义还能饭否?掣肘抑或倾轧,显然不能应用到这个族群。三世又缘何施以对待敌人才用到的手段?“228”果然只是误会吗?受众无法耐受,领袖亦会无光。
消默而行,行动可以用来证明态度,却也可以佐证猜测,所以辅以表情以消弭戾气。原来也可以有表情吗,还是用行动作为玩笑更可笑?问题的解答无法串连成线。
闪烁的竖线,将之假想为噪声,取消的只是下半部。罪伐究竟该以国格担之还是归咎于一小撮的分子,不同观点酿成愤怒。
三世的忧郁在自动记录的时刻,半透明的指甲,1千元面值的生嫩。
文字终了,谢罪意识的存废。等待来自未来的同一人编辑释惑。(已晚)
10/30/2007 打扫干净屋子再请客吃饭这不是一句三世欣赏的句子。倒不是由于原话者在此之前确曾明确教导我们“其不是在请客吃饭”,更多地乃是缘于在这个世界上存在过一个比之更简洁的表达,曰“须先”。 经历了多次选错边的挫败之后的这个时机,推动这一蓄谋已久的行动,是否是妥协的信号呢?对此的争议果然还是应该采以不置可否的态度才不至于被误解吧。自由萌吗?他同时问。三世还是那个三世,就这样去试着回答。 的确,选错有选错的苦痛,然而在胜利的对岸看着那存在于纷扰之上的盛景,置身其中的三世,感到的仍然是浓浓的光荣。表达之于三世并非苦手,可是当一切都以科学的芳容绽放着的当下,三世却更愿独语。语之既然可济众,那独语也就能救己。“如今的状况之下,我的确没有把这一切大声说出来的勇气。但是假如你问我能够撼动什么的话,我愿意相信我撼动的是自己的心。”三世曾经如此不驯地表达过,如今的意义虽已流传,毅力却绝不会退散。这才是笼罩于理性联返和自主思考下的小众崇拜吧。 于是在事实摸黑的同时灵魂得以净化,进化后的精华底下缀着警花,三世也就能够安心进行史上最长时的轮替之战了。这样真的好吗,用飘过的词汇决定路线?三世笑了笑,说“这是进路啊”。“哦,那就不用考虑了”。 9/14/2007 汝是勘违王吗,缘何偏执于这样的格式。就算是为了隐藏自己于无人之前台好了。那么下一步的注释当如何继续呢?有回复到之前的格式了吗?没有了新尝试的常识性修正,当如何面对仅有的几位人口的期待?这不是败掉了吗?好吧,还是勘违一点吧。原来寒天培地是琼脂培养基的意思 好在现实中,基因上有问题的人都不会长得好看 梅陇三村81号204 2007、09、14 8/15/2007 终战谈日本 本篇 Beta2今天是2007年8月15日,也就是说已经终战62年。 三世在闲暇之时跟前文提及的三兄闲聊,他同我说起了一份来自BBC的民调资料。根据这份名为“全球网民万国满意度调查”的报告,“很不幸”,日本和加拿大并列拔得头筹,在票选中,对其平均满意度均超越不满意度54个百分点。三兄特意细看了一下日本的得分,对比其他100余个国家网友动辄78成的好评,唯独中国和南韩网友对其的评价低得可怜,南韩为17%好评,而中国大陆对之的满意度更只有9%。其实如此结果丝毫不在在下的意料之外,然而出于对三兄的尊重,还是学着他的语调,假惺惺地问上一句“为什么呢?”。三兄的回答:“靖国参拜·慰安妇·731·钓鱼台·冲鸟岛·东海分割·入常·新教科书·防卫省”。 萌え开讲 于是三世开始仔细思考这“过去”“现在”“未来”三方面条件存在的充分必要条件。三世与三兄还是有差距,我需要时间思考。 三世有话说 当一个人处于沉思之中时,任何关联性的词汇或许都会成为干扰选项。三世在听完上述人士的语调后的感觉既是如此。于是同身边的三兄紧急磋商了一下对策。这时三世的想象是这样的: 战争是胜是负,是大胜还是小胜。讨论的是战争的结果问题,是最终结局的问题。所以不论过程如何艰辛,也无论胜利来得有多突然。是胜利就是胜利,明明打了胜仗了还拼命欲否定其的存在,实在不知道是来自什么方面的强迫意志在作祟。 (未完) 7/7/2007 怨念好重。烫伤躺下。070707,而且是70年。
继7-7后再次跳票,难道这也是匪强我弱的一部分?可问题是,什么才是“匪强我弱”呢?
事实上,由于匪我,所以跳票。也因跳票的频频,导致大多数人不知“匪我”为何物。这正是“匪我关系”的实质所在。 同时关系还是因果关系?已然纠错在了一起。从7月事变到8月终战,前人8年走过之路,对于三世而言需要在1个半月内达成。 对比了类似的时间节点后,三世惊讶地发现,每当顺意之时便会出现同佞党合流的态势,而每每在失落之时,却总能有贵人相助。诸如此类的例子并不能证明三世有丝毫的特殊性,因为从宏观的视角来看,人之存世,邂逅或是陌路,这一概率并没有理由因应其间一名个体而做改变。或者说,当别人开口试探你的态度的时候,他根本无从判断你之前的际遇会给他导入何种身份的选择。或许所谓好人坏人,只是三世心中希望的一厢情愿的定义罢了。 所以当他出现的时候,三世没有能力给他归类,哪怕如今他已经离开了也是一样。正如三世无法说清如今的自己究竟是处于顺境还是逆路一样。三世知道的一点是,他和之前出现过的Joi不同,与休公也不同。Joi让三世认识到了自己的特殊,可是特殊的三世却没有特殊的责任,更无特殊的权利,就如同一个世界观异于现实,人物却无比真实的剧情设定,现实感和带入感都足够了,可是毕竟只是黄粱一梦。三世也曾在梦的路途上反复求索,却始终找不到所谓王道存在的证据。直到07年07月07日,命运的8点35分,他就在三世的身后,安静地抬头看着三世的前方。是他先开口的,第一句话即让三世大感动,曰,“同学,你今天中午吃什么”。是啊,我们曾是如此落魄,也曾如此辉煌。然而却终究无法摆脱这看似无趣的世俗欲望。无论在何时何地,也无论在何种场合之下,立足于更多空间的人,并非因为其本身的壮硕与否,而更多的因为他人给予了他更多承诺。这或许就是所谓地位吧。 他的出现将三世点醒。他告诉三世,君若欲成大器,并先归于平凡。好吧,就让我们在这难得归于朴实的语境之下,写一篇给普通人看的部落格吧。 6/15/2007 Sansei in Pink今日,與一位聽得懂三世話的人士討論了一下關於「選邊站」的話題, 得出的結論是這樣的:
1,三世自1989年以來從未選對過邊, 並且三世將這種現象稱之為「小眾崇拜」。
2,近年來三世連續遭遇「宅男的慾望」,「窮人的自閉」和「富人的消失」三位貴人的幫助, 他們成功讓三世以為自己選對了邊。
3,三世最終還是選錯了邊。
基於這樣的結論,其向三世提出兩大建議:
1,當三世遇人求助時,不應輕易許諾, 在大部分情況下,意見的提出會比落實容易得多。
2,當三世遭人搭訕時,這意味著其向三世求助,此時除被動回應外,還需給予具體意見。
為響應建議,三世提出以下短期目標:
1,刪除硬盤中所有遊戲,騰出的空間畫圈圈玩。
2,刪除硬盤中所有音樂,然後重新去下載一批。
3,刪除硬盤中所有照片,去原有地點再拍一遍。
如此一來,則此陣歪風可破也。 6/4/2007 今日,萌Estop Day Quietly, the fall of petals is like this 5/25/2007 再开新剧场,放逐归位。你在干什么。想到日本了吗。
不经过故纸堆中的求索,已然无法推知的日月下,曾经耳边的声音。 那个穹顶,永远响彻风扇的齐鸣,雨润和风,夹杂饭香味的夏天。 好吧,不妨揭开那一轮清虚,把记忆停留在,明晰的路线之上。 至今依旧可以描绘的熟悉场景,淡定从容,痛苦却都已不再。 之所以会感怀过往,是因为如今的失意吗?
或只是寻不到支点的无眠的诗意? 9年前的一段旅程,记忆把它归纳为福。 今夜阙啼的笑容,也不是罪。 当兔子从阳台上失足坠下,锁链上的狗无法体会的悸动,在回荡。 心壁应声而开,不能掩瑜。 携带在此刻已然不只是商品。 最后的闯关,未敢尝试的高度。 是因为孽,是因为撷。 没有下一次,这是给自己的提示。 一个单纯的儿化音。 不属于这个省份。确诊身份。 是甘霖,是感动。 3/25/2007 这个连接有何魔力? |
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